【編者按】在福壽園成立之初，陳群林會長就與福壽園結下了不解之緣。 30年來，陳會長見證了福壽園從籍籍無名到名揚海內外，這期間他一直關注和指導著福壽園，提出不少建設性意見，推動著福壽園的發展。
初識福壽園我和福壽園，好像有種不解之緣。
1992年鄧小平南巡講話之後，各個行業、各個地方都在支持市場經濟發展，民政部由副部長閻明複分管此項工作，我協助他，而我當時是中國福利彩票發行中心的主任。 我們召集部分公司高管來開會，其中就有白曉江，我們囙此認識了。
1993年，白曉江來北京出差，專門到我辦公室，說想在上海建一家墓園，並眉飛色舞地描繪了這件事的美好前景。 他的意思，是希望得到我的支持，最好福彩中心能一起投資。 那時我對殯葬一無所知，沒當回事。
但時隔不久，就聽說他著手這件事了，在上海青浦真做墓園了。 1996年，我出差到上海，白曉江邀我去實地看看才知道叫福壽園，已初具規模，也認識了負責園子的王計生、葛千松。
見證福壽園福壽園是怎麼起步的？ 我用了一個詞“老套起步”，就是說跟其他墓園差不多，“太師椅”，排排坐。
2000年我到上海開會，王計生邀請我去看一看園子，說現在面貌不一樣了。 我去看了，是有一些大變化。 變化從“太師椅”開始，扶手去掉了，椅座椅背分離，墓碑小了、美了。 排排坐也變了，墓比特依地形而設，錯落有致。 墓區也作了全面規劃，有了按職業、年齡等的初步劃分。 路邊和景觀大道開始做雕塑，全園區著手綠化美化。 計生和千松說，綠化至關重要，等樹慢慢長起來，見樹不見碑，墓地固有的陰森恐怖感就大大減輕了。
福壽園一隅
2001年，我離開福彩中心，到民政部當社會福利和社會事務司司長，負責業務中，唯有殯葬不熟悉，所以讓殯葬處在全國選有代表性的10個公墓、10個殯儀館，我實地看後再發表看法和做工作安排。 這樣，我以行業領導的身份，與福壽園有了更多直接的聯系。
這時的福壽園，園區面貌和在行業的地位，已經不一樣了。 王計生說：“你幫助我們起步，王局長使我們變成先進。”上海市民政局當時分管殯葬工作的副局長王偉，觀念現代，思路靈活，執行能力很强，他在全市民政系統提出認真對待“福壽園現象”。 意思是說同樣辦公墓，同樣在上海，面對同樣的客戶，為什麼福壽園越辦越好，年年有新招，不斷有進步？ 他把全市各公墓和分管殯葬的負責人組織到福壽園開現場會，推廣福壽園的經驗。 我在其他地方做殯葬調研和學習時，也多次聽說曾到福壽園參觀學習過。 所以我對王偉說：“你在上海推廣福壽園經驗，我要在全國推廣。”
當時全行業有個很響亮的口號，叫“墓地公園化”。 這在中國殯葬發展史上是一個很重要的命題和標誌。 最早提出這個口號的，是武漢石門峰公墓。 石門峰一帶是山地，歷史遺留下多個亂葬崗，當地政府管理頭疼，於是招商引資，請了個在深圳創業有成的湖北人尚雲華回鄉辦公墓。 石門峰初始工作量很大，要將原有大量散葬亂葬的舊墓遷墳歸堆，重新規劃，造出新園，從而提出新園子要公園化。 福壽園接過石門峰的口號，由於條件便利，幾年間便做出了公園的模樣，所以很多人認為公園化是福壽園的首創。 確實，公園化在全國公墓的推行和普及，福壽園的模範和引領作用，是不可否認的。
福壽園小景
2005年，我退休擔任中國殯葬協會會長，福壽園這時已成為公墓領域的領頭羊。 我讓王計生做公墓工作委員會主任，葛千松做文化科技委員會副主任，後來還讓伊華做了專家委員會秘書長。 他們為協會工作和行業提升發揮了重要作用，也使福壽園從上海名片成為全行業旗幟。 尤其是王計生，不僅將公墓委員會的工作做得風生水起，還陸續與美國、澳大利亞、歐洲等殯葬組織建立起合作關係，及時介紹和引進國外先進理念和實操經驗，在會員中樹立起很高的威信。 在近七年的工作交往中，我與他們也建立了很好的個人友誼。
在福壽園成長歷史上，王計生、葛千松、伊華這三個人，各有不可否認的功勞。 王計生是掌舵者，思維開闊，善於吸收，對副職信任放手，因而謀事能成。 葛千松當過龍華殯儀館的館長，後來到日本進修了幾年，算得上懂業務細節的專家，他在園區規劃，墓碑、墓體美化和葬式規範等方面，有奠基性作用。 伊華的公關能力，業內無人可比，而且任事執著，追求完美，福壽園聲名遠揚，理念廣為人知，她的作用不可或缺。
記得2008年前後，我有一次到上海休假，還專門找計生和千松，鄭重提了一條建議：把福壽園做成中國殯葬業的航空母艦。 具體說，要補齊板塊，不僅要有墓地，還得有殯儀，有殯葬設備用品、有各種服務； 要抓緊積聚和培訓人才，準備隊伍，適應發展。 他們表示贊同，並且付出行動，終於在幾年籌備後上市了。 上市後的標籤是“中國最大的殯葬服務提供者”，但當年的營業總額還比不上上海殯葬服務中心，我當時也不会，開玩笑說白曉江吹牛。 王計生說：“你別著急，過兩年我們就超過了。”果然，過了兩年就超過了，真正成了中國最大。
建議福壽園我覺得福壽園還有發展空間，比如名人化問題。 名人不僅是路邊上那些雕塑，而是實實在在埋在這裡的人。 一個都市的墓地，是都市歷史的沉澱，需要靠各界名人來體現。 上海幾十個墓地，為什麼福壽園那麼有名，因為近百年來的滬上聞人大多安葬在這裡。 100年後，墓比特肯定賣光了，如果沒有名人墓，只能封園； 如果有眾多名人墓，園子就封不了，因為這裡有歷史，要瞭解上海的過往，就要到這裡看看，這裡將成為一個旅遊景點。
我曾經對白曉江和王計生講：“你們現在搞戰畧拓展，拓展的那些地方，所在都市不管大小，即便是個縣城墓地，能像青浦這樣，把縣裡的各界名人集中起來，它就是這個縣城的名人墓，也就沉澱了這個縣的歷史文化。每個都市以至於每個縣城，如果都有這麼一座名人墓園，那是功德無量的事兒。”我希望福壽園能够做成這樣。
救國會七君子紀念像@福壽園
這讓我想起前幾年給石門峰寫的一篇序言。 石門峰最早提出“讓公墓變公園”，我在序言中提出“從公園走向名勝”。 意思是將來外地人來武漢，看了黃鶴樓、歸元寺，然後一定要去看看石門峰，就像遊客到了莫斯科，都會去看新聖女公墓。 當然，這是更高的要求了。 上海現在有條件在百年之後成為一個名勝的，我看也就是福壽園。
再比如補齊板塊問題。 其一是這幾年雖然對外拓展了一些公墓，但作為中國最大的殯葬服務品牌，全國重要的都市，尤其是一、二線都市佈局得並不多； 其二是殯儀服務擴展，前些年就說要成為殯葬行業的高品質服務品牌，但始終沒有開展起來； 其三是殯葬設備用品，覈心有火化設備、運載設備、冷藏設備。 作為中國最大的殯葬服務提供者，這三樣東西應該發展成為最尖端的部分，這方面我看差距更大。
福壽園環保機械製造工作場景
對於福壽園往數位化方面發展，或者說和元宇宙結合，我認為還是離不開“實業”兩個字。 有人工智慧不可能就不要墓地了，就不搞儀式了。 如果能够借助這些新的科技，把基礎性的事情搞得更好，那是錦上添花，應該努力去做，但歸根到底，離不開傳統行業。
福壽園的領先性，是要人家一看就覺得新奇，要好好學一學。 囙此，我對福壽園的希望，借用現在時髦的話，就是不忘初心，永遠不要脫離殯葬服務本身，考驗和檢驗也就在這裡。